阴阳五行和中医

  讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识,可又有多少1501人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔!下面就是关于这阴阳五行7067和中医的详细资料!可以来参考下喔!


阴阳五行和中医

  阴阳五行与中医分类第一。用阴阳表示脏腑!组织!部位的属性!如以脏为阴,腑为阳、血为阴。气为阳,背为阳。腹为阴等, 第二!用阴阳阐明生理功能和病理变化,生理功能。如阴血主要为濡润和滋养组织、阳气主要为温养和固卫肢体!肾阴与肾阳有相互依存关系等、称为阴阳互根或阴阳资生。病理9683变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症!阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症,寒症与热症在一定条件下可以转变、称为阴阳转化, 第三!用阴阳指导诊断和治疗,诊断如在表、里。寒、热!虚,实症侯中、区别阴症和阳症,治疗如用补阴的方法以制阳热,用9129温阳的方法以消阴寒。称为阴阳制约等! 第四,用阴阳区别药物的性能、如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳、凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等,

  阴阳五行与中医属性1,具有生发,条达!曲直作用的事物。用木来代表。春季属木! 2。具有炎热。向上作用的事物,用火来代表。春夏属火、 3,具有长养、化育、稼穑作用的事物,用土来代表,长夏属土、 4!具有清静、肃杀!从革作用的事物,用金来代表,秋季属金、 5。具有润下!寒冷作用的事物。用水来代表、冬季属水。 “天有五行,人有五脏!在天成气。在地成形”,大自然有木!火。土、金,水五行。在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏,五脏又分别配胆,小肠!胃、大肠,膀胱等五腑。而5126五脏又分别配合筋,脉、肉!皮毛,骨这五体! 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载:"天气通于肺!"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸气者。皆属于肺。"因此可以说。人体所有的气脉都由肺所主宰!皆归属于肺。《素问·2661经脉别论》中记载:"饮入于胃!游溢精气。上输于脾。脾气散精、上归于肺,通调水道。下输膀胱,水精四布,五经并行、"可以说。肺也是调节水道的重要器官?在肺的作用下,体内的液体变成汗液和尿液排出体外!以保持体内水分的平衡!《素问·灵蓝秘典论》2174中记载:"肺者,相传之官!治节出焉。"心脏能够对全身产生4297主宰的作用。而肺则能够辅助心脏、具有治节的功效!中医对肺进行描述时说:"肺主宣发、外合皮毛"!"肺为娇脏"、《易经》说肺经里流动着兑泽之气!也叫太阴湿湿土之气?意思是!人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气、这种气息能使肺经经过的地方都能1582享受到雾气的滋润即“经脉所过?主治所及”!因此!肺既怕湿气又怕干燥,恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响?出现少痰干咳,口干舌燥,潮热盗汗,痰中带血、五心烦热等症状, 肝属木 《素问·调经6399论》中说:"肝藏血。"《素问·五脏生成篇》中也说:"人卧血归于肝!"意思是肝脏具有储存血液和调节血2213流量的功能、当肝脏将血液储存起来以后!会对血液的流量进行调节?根据身体的需要来改变血液的供应,当人体肝脏功能失调时!便会导致出血病症的发生,比如头晕,目眩!四9299肢麻木无力!以及妇女月经减少和经闭等症状。此外,肝脏还主疏泄、《素问·五常致大论》中记载:"土疏泄、苍气达,"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用。使气息更加顺畅!精神更加欢愉, 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载:"肾者主蛰,封藏之本!精之处也、"《素问·上古天真论》0085中也说:"肾者主水?受五脏六腑之精而藏之,"!《素问·金匮真言论》中说:"夫精者,身之本也、"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用!精能够化成气!肾精所化之气就叫做肾气,肾精不足!会导致发育缓慢和早衰、性功能减退!男女不孕等疾病、《素问·逆调论》中也说:"肾者水脏!主津液!"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢、具有调节体内水分平衡的功能。 心属火 《素问·痿论》中记载:"心主身之血脉!"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸血者,皆属于心"!意思是说心脏能够推动血液在血管中运行。具有主血脉的功能,《灵枢·邪客》中记载:"心者、五脏六腑之大主也!精神之所舍也。其脏坚固,邪弗能容也,容之则心伤。心伤则神去、神去则死矣。"说明心脏具有藏神的功能。能够主管我们的精神,意识和思维活动!中医认为"心为君主之官"。是"五脏六腑之大主"、并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响,因此。一些补肾的食物同样也具有补心的效果!两者可以相互搭配, 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》:"脾胃者!仓廪之管!五味出焉"。中医认为!脾具有主运化的功能!是气、血和津6114液的化生之源,《素问·阴阳应象大论》中记载:"寒气生浊、热气生清,清气在下,则生飧泄!"意思是说脾具有主升清的功能,脾还主统血,《金匮要略》中记载:"五脏六腑之血、全赖脾气统摄!"脾气对血液有固摄的作用、脾为后天之本!进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收、想要强身健体,延7718年益寿就要加强对脾的保护和调养!推荐阅读:阴阳五行与中医

  阴阳五行与中医中国医学中、将五行与人脏腑。五官,形体。0496和情志相配合。就脏腑而言。其分配为1516:木肝!火心!土脾、金肺。水肾!木胆、火小肠!土胃!金大肠,水膀胱!肺脏。就像一间小房子。藏在人体之中?能接纳储藏五气?所以称它为脏肺!五行与脏肺是相对应的,!肝喜条达、木生有发!故以肝属木,心阳温馨、火有阳热。所以心也属火!脾为生化之源,土化生万物、故以脾属土!肺有肃降。金有清肃、故以肺属金!肾主水藏精!按纳音五行有水有涧下水,故肾属水!五行还与人体其它器官相互联系!并且有又与天干相配!形成一个以五行为中心的人体构造系统、而中医在进行人体病机辩证时。往往将系统内诸多因数联系起来考虑, 五行脏肺:木主肝!火主心,土主脾!金主肺。水主肾, 五行脏1966肺:木主胆,火主小肠!土主胃!金主大肠。水主膀胱。 五行五官:木主目,火主舌、土主口,金主鼻、水主耳、 五行之气:木主魂!火主神,土主智!金主魄、水主精、 五行脏外:木主骨!火主气!土主肉、金主精!水主脉、 五行之身:木主爪。火主面。土主唇!金主毛。水主发! 五行之味:木主酸。火主苦。土主甜,金主醒。水主咸! 五行之志:木主怒、火主喜,土主忧!金主悲、水主恐、 五行之声:木主呼。火主笑!土主歌,金主苦。水主申。 五行之季:木主春。火主夏、土主季下、金主秋、水主东、 五行之谷:木主麦,火主菽、土主稷。金主麻。水主黍、 五行之音:木主角,火主微!土主宫!金主商!水主羽, 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆,木又主筋骨与四肢。 火在脏腑体内主心脏与小肠,火又主血脉及整个循环系统。 土在脏腑体内主脾与胃,土又主肠及整个消化系统? 金在脏腑体内主肺与大肠,金又主气管及整个呼吸系统。 水在脏腑体内主肾与膀胱。水又主脑及整个泌尿系统、 李时珍在《本草纲目》中写道:“天造地化而造木生焉。刚交于柔而成根荄!柔交于刚而成枝干、叶萼属阳。华实属阴,由是草中有木,木中有草!得气之粹为良、得气之躯,得7385气之忌者为毒,故有五行焉!金木水火土”,这短短两个话。反映了阴阳五行之间的“生、克、之变化”、也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系!世界是由阴阳五行组成的,它们之间相互联系。相互依存。相互排斥、相互渗透。相互包含,相互扶补,他们相互制约。相互作用并在一定条件9889下可以互相转化。他们之间辩证的关系(“对立统一”)。就是6355五行哲学!五行哲学是一种运动、是一种规律!它们之间密切配合!使之平衡。无限循环。有规律地运动、才能使人类在这地球上。生生不息地生存下来! 物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性) 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性) 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而是一种规律!一种无形的精微的物质比如原子、 中医认为,人生百病、皆因于风(木)!寒(水)、暑(君火),湿(土)!燥(金),火(相火)六气,病的外部征候皆根于脏肺!六气祲入账肺而病,都可以用五行生克的原理来医病!《黄帝内经》说:“目得金而伐!火得水而灭,。土得木而达、金得火而缺、水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面,那相生的一面是什么呢,据《黄帝内经》上说:“五脏受气于其所生!肝受气于心(木生火)、心受气于脾(火生土)。脾受气于肺(土生金)、肺受气4010于肾(金生水)!肾受气于肝(水生木)、所谓的五脏受气于其所生。也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏、不过如果母亲病了,也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子,在五行系统中、每一个系3858统都与其它四个发生联系?任何两行之间总有相生或相克的关系。所以,是不是平衡所以的?关系很重要、古代著名的大思想家朱熹说:”阴阳是气!五行是质,有了质,所以做得物事出来“,天地生物。五行独先。何事而非五行、七者衮合。便是生物地财料”、 阴阳五行。不仅揭示了世界是物质的!也证明了万事2337万物它们都有阴阳,正反!顺逆、乐悲,苦甜!快慢!进出等两面性、而两面性也就是“矛盾”。而“矛盾”也就是我们常说的“对立统一”。他们之间相互依存、相互联系,相互渗透。相互贯通,这是“矛盾的统一性”。他们相互排斥、相互对立、这是“矛盾的对立性”,他们相互制约、相互影响。于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”、而“矛盾”之间又相互作用!并通过一定条件下他们相互转化。量积累到一定的时候、通过相互渗透。你中有我!我中有你!再通过相互贯通。这时就产生了“量变到质变”:“量变到6209质变的过程!是一个”质“的飞要。这也揭示了9389运动产生矛盾,矛盾之间通过运动!就产生了”质变这6088个新生事物“、而新生事的”质“,就是今生的”果“!而以前的”量“就是前世的因、而”原因“及”结果“的辩证关系,也就是”对立统一“。就这样有规律地运动!无限循环!不断地产生新生事物、新生事物变成旧事物!最后消失。从有形的元素变成的无行原子,再从无形的原子变成有形的元素,最后组成!千奇百怪的,五颜六色的花花世界。冰儿认为这就是五行人生、 老子说:“道生一、一生二,二生三。三年生万物,万物5236负阴抱阳、充3466气以为和”。“道”是宇宙的本源,它派生生出阴阳,阴阳交合!化生万物、这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图、于是就产生了“辫五行以观天道”。在西汉儒家大思想家!大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应,天人合一”!董仲舒。西汉中期的儒家代表哲学家、生于公元前179年——前104年,广川(今河北枣强)人、他继承和发展了儒家思想?又柔和其它学说。建立“天人感应”学说、在他的《春秋繁露》中!运用阴阳五行学说、系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想。董仲舒说“天意难见也!其道难理。事故明阴阳入出实虚之处,所以观天之志。辨五行之本来顺逆,小大广狭,所以观天道”、冰儿觉得“天下五行本一家”。推荐阅读:阴阳五行与中医的养生是怎样的

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